С КЕМ ТЫ, КАЛИНИНГРАДСКАЯ МОЛОДЕЖЬ ?

Назад

Наше время – это время борьбы за умы и сердца российской молодежи, в том числе и молодежи Калининградской области. Некоторые местные деятели утверждают буквально следующее: молодые люди в нашем регионе Калининград называют исключительно Кенигом, в Польше и Германии бывают чаще, чем в «большой» России, на выборах голосуют только за «Яблоко» и СПС, значит, у нас уже формируется некая новая «прусская нация», не ровен час, будем жить в суверенной Балтийской республике, входящей в НАТО и ЕС. Рискну утверждать, что это далеко не так. Например, у нас на историческом факультете Калининград Кенигом никто не называет. Затем, большинство молодых людей, по статистике, даже не имеет загранпаспорта и поэтому не бывает за границей, а кто и ездит в Польшу и Германию, но вряд ли от этого сразу меняет свою национальную принадлежность. «Кенигсбержцами» и «пруссаками» вообще именует себя несколько городских сумасшедших, выступающих за отделение от России, о них ниже. Далеко не вся молодежь молится на современный Запад и разделяет либеральные ценности., есть и те, кто этот самый Запад ненавидит. Какие же молодежные политические организации и группы у нас есть? Лидер местного СПС Соломон Гинзбург (кстати, этот деятель в годы своей учебы на истфаке был комсомольским активистом и преподавателям запомнился тем, что всегда ходил с томиком Ленина под мышкой, а кем стал он теперь?) хвастливо заявил, что в калининградской молодежной организации «правых» насчитывается аж 350 членов (см. «Калининградская правда» за 8 февраля 2003 года). Однако в акции СПС 23 февраля, проходившей под лозунгом: «Даешь профессиональную армию!», приняло участие не более 20 человек в голубых куртках с надписью СПС. Да, большое воображение у Соломона Израилевича! Впрочем, эта акция вряд ли могла вызвать интерес у молодежи: дети «новых русских», которые голосуют за СПС, итак находят способы откосить от армии, а те, кто пойдут служить, вряд ли вообще интересуются всеми этими пиаровскими акциями «правых». Если численность молодежной организации СПС оказалась сильно преувеличенной, но местная молодежная организация «Яблока» приказала долго жить, и если в середине 90-х годов «Яблоко» было очень популярным среди студентов КГУ, то теперь не только в университете, но и во всем городе организованных молодых сторонников Явлинского днем с огнем не найти. Что же касается откровенных сепаратистов, то это несколько человек, примыкающих к БРП С. Пасько, которые под различными псевдонимами вывешивают в Интернете под различными псевдонимами статьи на темы: «Мы – прусская нация!» и «За Кенигсберг!» В этих опусах они выливают ушаты грязи на наш народ, мол, «русские свиньи загадили прекрасную Восточную Пруссию». Понятно, что такая русофобия мало у кого может вызвать симпатию. Намного более известна молодежная организация, созданная специально под Путина – «Идущие вместе». Ее идеология – официозный путинский патриотизм и антикоммунизм. Хотя идейных людей в этой организации нет, а ее члены за денежное вознаграждение и различные подарки (например, бесплатные мобильники) проводят различные шумные акции для создания рекламы ИВ, на сами же проблемы, которым акции посвящаются, руководству Идущих глубоко наплевать. Именно об этом рассказывали бывшие члены этот организации (см. «Калининградская Вечерка» за 6 – 7 февраля 2002 год). Характерен и еще один пример: в кодексе поведения Идущих записано, что члены организации не могуь пить, курить и ругаться матом. Однако мои знакомые 9 мая прошлого года были свидетелями того, как все окрестности возле штаба ИВ на ул. Мусоргского были заполнены пьяными подростками обоего пола. Вот такая высокая мораль у юных путинцев! Численность свою они также любят преувеличивать: перед 23 февраля лидер местных ИВ заявил, что собирается вывести на уборку памятников советским воинам 600 человек, а реально вышло 150. Видимо, на большое количество участников денег не хватило. Если ИВ – это пионеры, то комсомолом имени Путина принято называть «Молодежное единство». По спискам в нем насчитывается 295 человек, что скорее всего, как и в случае с СПС, дутая цифра. Единственное мероприятие, которое они провели у нас в регионе, это акция «За единую Россию!» Юным путинцам, «правым» и сепаратистам противостоят неформалы радикального толка: скинхеды, анархисты и нацболы. Скинхеды, о которых в свое время столько говорили, раньше собирались на площади Победы, а теперь из-за репрессий со стороны органов правопорядка они ушли в глубокое подполье. По социальному происхождению калининградские скины – это дети из рабочих семей, в основном проживающие на окраинах: в Балтрайоне, в поселке Космодемьянского и Чкаловске. Среди них немало поклонников Гитлера и германского нацизма, но при этом они всегда считали себя истинно русскими патриотами. Анархисты, в настоящее время переживающие острый кризис, примыкают к группе «Экозащита» и вместе с ней участвуют в различных акциях. Идеология их причудлива: они выступают за легализацию легких наркотиков, в защиту пресловутых «сексуальных меньшинств», и в то же время против переименования Калининграда в Кенигсберг и экспансии американского и германского империализма. Калининградское отделение Национал-Большевистской партиивпервые заявило о себе 1 мая прошлого года, когда ее члены публично сожгли на площади американский флаг. Впоследствие нацболы провели еще несколько акций антиамериканского характера, вроде празднования 11 сентября или участия в пикете против войны в Ираке. Но своим коньком они сделали борьбу против сепаратизма и немецкой экспансии, в частности, активно собирали подписи против сооружения фашистского кладбища на улице А. Невского, а сейчас в разных местах в городе можно увидеть их листовки: «Калининград. Русское название – русский город». Как мы видим, ситуация в отношении участия калининградской молодежи в политической жизни действительно сложная и интересная: есть дутые буржуазные организации, на бумаге насчитывающие сотни членов, есть группы, которые проявляют себя только в Интернете. Есть и немногочисленные, но зато живые и деятельные организации, состоящие из людей, которые работают за идею, а не за мобильный телефон или билет в кинотеатр. ЖИВОПИСЦЕВ А. А., «Озеро Верхнее», № 17